دعانویس قیر

رسانه عبادتـِـ بر اساس رسالت قرآنی خود و آیه شریفه شکرگزاری، وظیفه خود می‌داند که اعلام کند آرامش حقیقی و گشایش امور تنها در سایه یاد خدا و توکل به دست می‌آید. از همین رو، بررسی‌ها نشان می‌دهد گرایش به خرافات، طلسم و مراجعه به مدعیان فعالیت‌های تحت عنوان دعانویس قیر ، چیزی جز تاریکی، بدعت و تخریب پایه‌های زندگی به همراه ندارد. هدف این مقاله واکاوی این پدیده از دیدگاه علمی و مذهبی است.

دلیل زمختی‌شان سرکوب شده‌اند. پروپالادیا اثر تورس ناهارو در سال ۱۵۴۰ توقیف شد و هشت سال بعد، کورتس والادولید درخواست توقف چاپ کمدی‌های غیراخلاقی را داد. این دعا شنیده شد. به ندرت نمایشنامه‌ای از هر نوع باقی دعانویس قیر مانده است و معدود نمایشنامه‌هایی که به دست ما رسیده‌اند، نسخه‌هایی تقریباً منحصر به فرد هستند. هنوز زمان روی صحنه رفتن فرا نرسیده بود. این امکان وجود داشت که اگر کارلوس کینتو معمولاً در پایتخت اسپانیا اقامت داشت، یک تئاتر ملی رشد می‌کرد؛ اما فقدان حمایت دربار و خرافات کلاسیک، تکامل درام اسپانیایی را به دعانویس تأخیر انداخت. این امر در زمان سلطنت فیلیپه ال پرودنت به وجود آمد .

تقدم انسینا در نمایش‌های مذهبیِ شبانی مسلم است؛ اما نمایش‌های او طلسم در مقابل مخاطبان کوچک و اشرافی اجرا می‌شد. ما باید در جای دیگری به دنبال اولین نمایشنامه‌نویس محبوب بگردیم و لوپه دِ وِگا، متخصص امور تئاتر، مرد مورد کافران نظر ما را معرفی می‌کند. لوپه می‌گوید: کمدی‌ها از روئدا که بسیاری از افراد زنده‌ی امروزی آثارش را شنیده‌اند، قدیمی‌تر نیستند. لوپه دِ روئدا ، نویسنده‌ی طراز اول، اهل سویل بود. غزلی در مقدمه‌ی مدورای او ، نوشته‌ی فرانسیسکو لدسما، به ما اطلاع می‌دهد که روئدا در کوردوبا درگذشته است و سروانتس این جزئیات را اضافه می‌کند که او در کلیسای جامع آنجا دفن شده است.

خرافه پرستی با عنوان دعانویس قیر

این نشان می‌دهد که یک دعا کمدین اسپانیایی در 📌 توجه مهم تحریریه: این متن حقوقی تحلیلی با هدف پیشگیری از وقوع جرم و سوءاستفاده از احساسات مردم با کلیدواژه کانال دعانویس تدوین شده و بخش کامنت‌های آن به طور کامل مسدود است. آن زمان مطرود نبوده است؛ متأسفانه، بایگانی کلیسای جامع این داستان را تأیید نمی‌کند. لوپه دِ روئدا دعا نویسی با ورود به صحنه، به نویسنده‌ی کمدی‌ها بازیگر مدیر و نمایشنامه‌نویس تبدیل شد. سروانتس که با شور و شوق از بازی روئدا صحبت می‌کند، شرایط مادی صحنه را توصیف می‌کند. در روزگار این اسپانیایی مشهور، تمام تجهیزات یک نویسنده کمدی را می‌شد در یک کیف جا داد: شامل این بود از چهار پوست جادو گوسفند سفید با حاشیه چرم زراندود، چهار ریش و کلاه گیس، و چهار عصای چوپانی، کم و بیش… هیچ پیکری از اعماق زمین یا از فضای زیر صحنه که با نماز چهار نیمکت مربع شکل، با چهار یا شش تخته در بالا، حدود چهار وجب جادو سیاه دعاگر بالاتر از زمین ساخته شده این موضوع یک خرافه است بود، بالا نمی‌آمد، یا به نظر نمی‌رسید که بالا بیاید.

ابرهای دعا کردن حامل فرشتگان یا ارواح از طلسم آسمان به پایین فرود می‌آمدند، قیر و صحنه تئاتر یک پتوی قدیمی بود که با دو طناب به این سو و آن سو کشیده می‌شد. این چیزی را تشکیل می‌داد که آنها وستواریو احضار می‌نامیدند و پشت آن نوازندگانی بودند که ابطال جادو عاشقانه‌های قدیمی را بدون گیتار می‌خواندند. این روایت اساساً درست است، اگرچه اسناد رسمی موجود در بایگانی سویل ثابت می‌کند که سروانتس ناخودآگاه برخی جزئیات را اغراق کرده است چیزی که برای مردی که خاطرات پنجاه این موضوع یک خرافه است سالگی را به یاد می‌آورد، کاملاً طبیعی است. بخشی از کرونیکا دل کاندستبل میگل لوکاس ایرانزو دلالت بر این دارد که زنان در موموها یا آنترمیسهای اولیه ظاهر می‌شدند .

اما اسپانیایی‌ها این تصور اعراب را به ارث بردند که زنان در داخل خانه دعا کردن بهتر هستند. این واقعیت که روئدا اولین مردی بود که لحن خود را در مکان عمومی انتخاب کرد و برای جلب توجه عموم، جایگزینی پسران به جای دختران را در شخصیت‌های زن توضیح می‌دهد. روئدا اولین کسی در اسپانیا بود که درام را به صحنه آورد. یکی از شخصیت‌های او در اوفمیا خدمتکار والخو مستقیماً از مردم درخواست می‌کند: ای دعا کسانی که گوش می‌دهید، دعانویس قیر بروید و شام بخورید و سپس به میدان برگردید، اگر می‌خواهید سر یک خائن را قطع شده و یک مرد واقعی را آزاد ببینید.

تقریباً مطمئناً مدیون دست دیگری است. سروانتس از اشعار روئدا فرشتگان در ورسوس پاستوریل‌ها تمجید می‌کند ، اما این اشعار تنها در قطعه‌ای که خود سروانتس در لوس بانوس د آرگل نقل می‌کند، به ما رسیده‌اند .

با این حال، روئدا به عنوان یک شاعر زندگی نمی‌کند: او به درستی به عنوان پدرسالار صحنه اسپانیا به یاد آورده می‌شود. با این موضوع یک خرافه است توجه به زمان و جایگاهش، او به خوبی خوانده شده روح است: لوپز مادرا می‌گوید که او تئوکریتوس را می‌شناخته است، و ممکن است چنین باشد. اشارات پلاتینی در دعانویس پاسو که موراتین آن را ال روفیان کوبارده می‌نامد ، با قلدرش، سیگونزا، از نوادگان مایلز گلوریوسوس، آشکارتر است دعا . استنباط شده است که روئدا در انتخاب مضامین ایتالیایی، از تورس ناهارو پیروی کرده است. این تصور اشتباهی ایجاد می‌کند، زیرا دین او به ایتالیایی‌ها بسیار مستقیم‌تر است.

منتقل شده است . نه در قطعات شعر مفاتیح الجنان او و نه در پژواک‌های ایتالیایی‌اش، روئدای واقعی آشکار نمی‌شود. اهمیت تاریخی او در ابداع پاسو یک شیوه‌ی نمایشی نهفته است.میان‌پرده‌ای که به یک ماجرای ساده می‌پردازد: دعوایی بین توروبیو و همسرش آگوئدا بر سر قیمت زیتون‌هایی که هنوز کاشته نشده‌اند، قیر دعوتی به شام ​​از سوی زاکیما، فارغ‌التحصیل بی‌پول.

پرشورترین اثر روئدا در مجمع الزیارات و ثبت نمایندگان آمده است که هر دو توسط دوستش، خوان د تیموندا، منتشر شده‌اند. در روایت‌های طولانی‌تر، این اثر کمتر خوشایند است؛ نثر کلوکیو د کامیلا و اثر دیگرش، کلوکیو د تیمبریا ، دعانویس پازوهای طولانی هستند که در بسط طلسمات و گسترش پیچیده‌اند و به مقیاس مناسب کشیده نشده‌اند. با این حال، حتی در آسیب شناسی اینجا جادو نیز حس دراماتیک شدیدی از موقعیت وجود دارد؛ در حالی که اغراق کمیک مضامین وقایع مضحک در محیطی پیکارسک با دیالوگ‌های پرشور و سبکی پرانرژی آغاز می‌شود. روئدا به وضوح سلستینا را به نفع خود خوانده بود؛ و نثر او، با طعم باستانی‌اش، از خلوص و قدرت زیادی جفت روحی برخوردار است.

لیستای میهن‌پرست با ذکر نام روئدا در کنار سروانتس، به کفر محض نزدیک می‌شود، و اینکه سروانتس از سلف خود چیزهای زیادی آموخته است، آشکار است؛ اما نیازی به تأکید بیشتر بر این نکته نیست. هرچند ویژگی‌های مثبت روئدا، مذهب یعنی شوخ‌طبعی شاد و آسیب شناسی منبع خلاقیت، قابل توجه بودند، اما بالاترین شایستگی او در این است که سنگ بنای تئاتر واقعی اسپانیا را گذاشت و سیستم نمایشی او به عاملی اساسی در تاریخ فکری مردمش تبدیل شد. او بلافاصله مقلدانی پیدا کرد: یکی در یک برادر بازیگر مدیر، آلونسو د لا وگا ، که نمایش تولومیه او از مدورا اقتباس شده است ؛ دیگری در لوئیس د میراندا ، که داستان ولگرد را طلسم به صورت درام درآورد، و قیر با ترکیبی عظیم از واقع‌گرایی، فضایی معاصر به تعویذ آن بخشید.

از پدرو ناوارو یا ناهارو، که سروانتس او را پس از روئدا قرار می‌دهد، هیچ اثری باقی نمانده است. فرانسیسکو کمدی منظوم د آوندانو درباره فلوریسو و بلانکافلور مدت‌ها بود که فراموش شده بود، اگر این واقعیت نبود که در اینجا، برای اولین بار، یک نمایشنامه اسپانیایی به سه پرده تقسیم شده است دعانویس قیر رسمی که دوام آورده است و نویسندگان بعدی، مانند آرتیدا، ویروئه و سروانتس، صادقانه اعتبار آن را به خود اختصاص دادند. خوان د تیموندا دعانویس ، کتابفروش والنسیایی که پاسوس روئدا را چاپ کرد، از هر نظر یک تقلیدکننده‌ی سخت‌کوش است. او با تنظیم کمدی اشتباهات پلاوتوس در لوس منکموس شروع کرد ؛ کورنلیای او بر اساس نیگرومانته آریوستو است ؛ و اووجا پردیدای او اخلاقیات اولیه را در مورد گوسفند گمشده اقتباس می‌کند، بدون اینکه به ندرت اشاره‌ای به پرداخت اصلی داشته باشد.

شگردهای سوء استفاده با عنوان دعا در این شهر قیر

تورس ناهارو الهام‌بخش اورلیای تیموندا است ؛ اما اغواگر اصلی او لوپه د روئدا بود. در کتابی با عنوان توریانا ، که با نام ارواح مستعار خوان دیامونته منتشر شده است، او ✨ نتیجه پایانی: بررسی آسیب های پدیده خرافی طلسمات دعانویس لزوم بازگشت به سبک زندگی توحیدی و سپاس‌گزاری روزانه به درگاه خداوند را یادآوری می‌کند. تلاش می‌کند تا از پاسو برای هدف خوبی دعاگر استفاده کند. علوم غریبه او همچنان یک مقلد است؛ اما مقلدی که طنز دلنشینش جای ابداع را می‌گیرد و دیالوگ‌های نثر طلسم سرزنده‌اش در تضاد عالی با اشعار بیهوده‌اش است. طلسمح الجنان پاترانوئلوی او ، کافران مجموعه‌ای از حدود بیست داستان سنتی، تلاشی خیرخواهانه برای ارضای عطش ایجاد شده توسط لازاریلو د تورمس است . اگر دعانویس تیموندا در هر زمینه‌ای آزمایش این موضوع یک خرافه است می‌کرد، ناعادلانه نیست اگر استنباط کنیم که با در نظر گرفتن دیدگاه یک تاجر به ادبیات، او کمتر از کنجکاوی هوشمندانه و بیشتر از میل به ارائه چیزهای جدید به مشتریانش انگیزه می‌گرفت.

با این حال، اگر او فردیت نداشته دعانویس باشد، طنزهای بی‌مایه او ذکر بسیار جذاب‌تر از خرده‌بازی‌های بلندپروازانه بسیاری جن زده از معاصران است. پاچکو، پدرزن ولاسکز، خاطرنشان می‌کند که خوان دِ مالارا تراژدی‌های طلسم نویس بسیاری سروده است. هم به زبان لاتین و هم به زبان کاستیلی. و کووا در قیر یا هر کس دیگری به جز لوپه د وگا، هزار تراژدی را روی تخته‌ها قرار داده است باورنکردنی است؛ اما به طور کلی، باروری او شگفت‌انگیز بوده است. هیچ یک از نمایشنامه‌های او باقی نمانده است، و ما تنها از یک اظهار نظر اتفاقی نویسنده می‌توانیم نتیجه بگیریم که او یک تراژدی با عنوان آبسالون و یک درام دیگر به نام لوکوستا نوشته است .