دعانویس لرستان
رسانه عبادتـِـ بر اساس رسالت قرآنی خود و آیه شریفه شکرگزاری، وظیفه خود میداند که اعلام کند آرامش حقیقی و گشایش امور تنها در سایه یاد خدا و توکل به دست میآید. از همین رو، بررسیها نشان میدهد گرایش به خرافات، طلسم و مراجعه به مدعیان فعالیتهای تحت عنوان دعانویس لرستان ، چیزی جز تاریکی، بدعت و تخریب پایههای زندگی به همراه ندارد. هدف این مقاله واکاوی این پدیده از دیدگاه علمی و مذهبی است.
استان لرستان از استانهای غربی ایران است. این استان ۲۹۳۰۸ کیلومتر مربع گستره و بیش از یک میلیون و هفتصد و شصت هزار نفر جمعیت دارد. این استان سیزدهمین استان کشور از دید جمعیت میباشد. شهرخرمآباد مرکز استان است. برپایه آمار سال ۱۳۸۵، خرمآباد بیستمین شهر بزرگ کشور بوده است. لرستان سرزمینی کوهستانی است و غیر از چند دشت ناچیز، سراسر آن را کوههای زاگرس پوشانده است. بلندترین نقطه استان اشترانکوه با ۴٬۱۵۰ متر بلندی، این کوه در میانه شهرستانهای دورود، ازنا و الیگودرز و پستترین نقطه آن در جنوبیترین ناحیه استان جای گرفته و نزدیک ۵۰۰ متر از سطح دریا ارتفاع دارد. برپایه یافتههای باستانشناسی، این استان یکی از نخستین سکونتگاههای کهن بشر است و مفرغ لرستان از شهرت باستانشناسی زیادی برخوردار است. لرستان تنها استان ایران است که به دلیل اهمیت شگفتانگیز تاریخی یکی از ۴ بخش اصلی موزه ملی ایران را ویژه خود کرده است. این ۴ بخش اصلی عبارتند از پیش از تاریخ، تاریخی و لرستان، دوران اسلامی، مهر و سکه. استان لرستان سومین استان پرآب کشور است و ۱۲ درصد آبهای کشور را در اختیار دارد. این استان باوجود مرزی نبودن خسارتهای بسیاری در جریان جنگ ایران و عراق متحمل شده است.
دستور دادگاه محترم، عمل و از آن پیروی کند. و درخواستکنندهی تو همیشه دعا خواهد این موضوع یک خرافه است کرد نظر و تصمیم طلسم قاضی کین، که در دادخواست فوق به آن اشاره شده دعانویس لرستان است. سرهنگ جان اچ. ویلر ، اهل کارولینای شمالی و سفیر ایالات متحده در نیکاراگوئه ، در یکی از اسکلههای دلاور سوار بر یک کشتی بخار بود و از واشنگتن عازم نیویورک برای انجام وظیفه خود بود. سه برده متعلق به او در عرشه بالایی در کنارش نشسته بودند. درست زمانی که آخرین زنگ سیگنال به صدا درآمد، به جمع نزدیک شد به بردهها اعلام کرد که آزاد دین هستند و با زور آقای ویلر را کنار زد و آنها را به ساحل ترغیب کرد.
بنا به عقیده بسیاری از باستان شناسان، لرستان از چهل هزار سال پیش به وسیله اقوامی که به علت نداشتن خط، هویت آنها ناشناخته مانده، سکونت گاه بوده است. در این عهد، انسان پیش از تاریخ، در شکاف ها، غارها یا پناهگاههای سنگی زندگی کرده و از طریق شکار و جمع آوری دانه های وحشی امرار معاش می کرد. به طور کلی بازمانده های فرهنگی جوامع پیش از تاریخ لرستان، بیانگر آن است که این جوامع به تدریج مراحل تکامل فرهنگی از جمله دوره پارینه سنگی، میان سنگی، نوسنگی و شهر نشینی را پشت سر گذاشته است استان لرستان از نظر باستان شناسی یکی از مراکز مهم تاریخی است، زیرا از جمله معدود سرزمین هایی است که ساکنان آن برای اولین بار به اهلی کردن حیوانات و نباتات پرداخته، یا به عبارت دیگر زندگی ده نشینی و کشاورزی را که لازمه پیدایش تمدن است، آغاز کرده اند. بررسیهای زبان شناسی و فرهنگی، نشان دهنده پیوستگی قومی لرها با دیگر اقوام ایرانی به ویژه پارسی است. لر قدیمی ترین قبایل آریایی ایران زمین می باشند که از روزگاران کهن در نواحی غرب و جنوب غرب و در امتداد دامنه های زاگرس ساکن بوده و هستند.
حدود دوازده یا بیست سیاهپوست به 📌 توجه مهم تحریریه: بررسی پیشرو صرفاً یک واکاوی پژوهشی برای رد باورهای خرافی و کلاهبرداریهای مرتبط با انواع جادو است و بخش نظرات آن کاملاً مسدود میباشد. دنبال او آمدند که با قدرت عضلانی، بردهها را به اسکله مجاور بردند. شگردهای کلاهبرداری حداقل دو نفر از دعاگر بردهها، اگر نه هر سه نفر، برای آزاد کردن خود تقلا میکردند و به تمایل خود برای ماندن با اربابشان اعتراض میکردند. در این میان، دو نفر قدیس از جمعیت سیاهپوستان یقه سرهنگ ویلر را گرفتند و تهدید کردند که اگر مقاومتی کند، گلویش را خواهند برید. بردهها را سوار کالسکهای کردند که منتظر بود و به جایی پنهان بردند؛ آقای ویلیامسون جمعیت را دنبال کرد و به جلو هل داد؛ و نام و آدرس خود را به سرهنگ ویلر روح داد، با این اعلام که خود را در قبال او مسئول هر حرز آنچه که ممکن است حقوق قانونیاش باشد میداند؛ اما پس از ترک عرشه، شخصاً هیچ نقش فعالی در آدمربایی نداشت.
خرافه پرستی با عنوان دعانویس لرستان
من به درخواست سرهنگ ویلر و متعاقباً با یک نام مستعار ، حکم احضار به دادگاه را پذیرفتم ؛ و آقای ویلیامسون در پاسخ به جادوگر این مورد آخر اظهار داشت که افراد نامبرده جادویی در حکم، نه هیچ یک از آنها، نه اکنون و نه در زمان صدور حکم، نه در زمان صدور حکم اصلی، و نه در هیچ زمان دیگری، لرستان تحت بازداشت، اختیار یا تصرف خوانده نیستند و توسط او محصور یا محدود نشدهاند: بنابراین او نمیتواند اجساد را دعا در اختیار داشته باشد و غیره. در جلسه دادرسی، به راوی اجازه دادم که این اظهارنامه را بررسی علوم غریبه کند؛ و چندین شاهد، که او از آنها خواسته بود، به حقایقی که من بازگو کرده بودم، شهادت دادند.
دادستان ناحیه، با توجه به این وضعیت، درخواست کرد که ویلیامسون به موارد زیر متعهد شود: ۱. به دلیل اهانت دعا به ارائه اظهارنامه دروغین؛ ۲. محاکمه او به دلیل شهادت دروغ. آقای ویلیامسون سپس برای تبرئه خود از هرگونه عبادت کردن تحقیر، در جایگاه حاضر شد. او حقایق را اساساً مانند آنچه قبلاً در اثبات آن دعاگر آمده بود، پذیرفت؛ و به روشنی اعلام کرد آسیب شناسی که مشاور این پروژه بوده و آن را از سوی کنفدراسیون تأیید کرده است.او بار دیگر انکار کرد که در هر زمانی بر حرکات بردگان کنترل داشته یا از محل فعلی آنها اطلاع داشته است.
قلعه فلک الافلاک؛ نگین دیدنیهای لرستان : حتی اگر هیچ چیز از لرستان ندانید احتمالا اسم فلک الافلاک به گوشتان خورده باشد. این قلعه برجستهترین نماد شهر است که از دوران ساسانیان به یادگار مانده. موقیت مکانی آن روی تپهی مشرف به خرم آباد قرار داد و به همین دلیل تقریبا از همه جای شهر قابل مشاهده است. این دژ پر رمز و راز، از زمان ساسانیان تا قاجار مورد استفاده حاکمان مختلفی بوده و اتفاقا نامش نیز حداقل سه چهار باری عوض شده است! (نامهای دژ شاپور، قلعه اتابکان، قلعه دوازده برجی و… از اسامی قدیمی برج هستند).
همانطور که در جلسه استماع در مقابل من مطرح شد، این موضوع صحت دارد. من نمیتوانم این اظهارنامه را جز به عنوان یک توهم به عبارت حقوقی طفرهآمیز، اگر نگوییم دروغین، لرستان در دعا نظر بگیرم. این اظهارنامه بیان میکند که زندانیان ادعایی اکنون و از زمان صدور حکم احضار به دادگاه ، در بازداشت، اختیار یا تصرف متهم نبوده و نیستند؛ و تا اینجا، از زبان مناسب قانونی برای چنین اظهارنامهای استفاده میکند. اما پا را فراتر میگذارد دعانویس و با ابطال طلسم کلمات اضافه، تفسیری از آن زبان ارائه میدهد که اساساً با معنای دعا حقوقی آن متفاوت است. این ادعا انکار میکند که زندانیان در هر زمانی تحت قدرت، حضانت یا تملک او بودهاند.
جادو اکنون، شواهد شاهدان محترم و بیچون و چرا، و اعتراف خودِ متهم، این واقعیت را فراتر از هرگونه بحث و تردیدی ثابت میکند که زندانیان زمانی تحت قدرت و کنترل او بودهاند. او کسی بود که با مشورت او، به اصطلاح عملیات نجات طرحریزی شد. او دستورالعملها را داد و جن زده با عجله به اسکله رفت تا آنها را تحریک و بر اجرای آنها نظارت کند. او سخنگو و اولین بازیگر پس از رسیدن به آنجا بود. از بین تمام طرفهای درگیر در عمل خشونتآمیز، او تنها مرد سفیدپوست، تنها ارواح شهروند، تنها فردی بود که حقوق سیاسی به رسمیت شناخته شده داشت، دعانویس لرستان تنها کسی بود که تربیت اجتماعیاش قطعاً فرشتگان میتوانست وظایف خود یا حقوق دیگران را تحت قانون اساسی کشور تفسیر کند.
بیهوده و بدتر از آن، استدلال کردن این است که کسی که گروهی از اراذل و اوباش را برای ربودن و زندانی این موضوع یک خرافه است کردن دیگران سازماندهی، هدایت و رهبری کرده است کسی که در حضور و با نفوذ فعال او ربودن و زندانی کردن انجام شده است میتواند با این ادعا که دست او در انجام حمله غیرقانونی نبوده یا او هرگز به عنوان زندانبان عمل نکرده است، خود را از مسئولیت معاف کند. کسی که با دیگران برای ارتکاب جرم متحد میشود، تمام مسئولیتهای قانونی ناشی از ارتکاب آن را خرافه پرستی با آنها به اشتراک میگذارد. او گروه خود را انتخاب میکند و اعمال آنها را تقلید میکند.
دریاچه گهر، بهشتی در زاگرس : گهر بدون اغراق یکی از زیباترین دریاچههای ایران است. سالانه هزاران گردشگر برای دیدن این دریاچه مسحورکننده راهی لرستان میشوند. برای رسیدن به گهر اول باید خودتان را به شهر دورود برسانید. از آنجا حدود ۳۵ کیلومتر تا دریاچه فاصله دارید. دارید فکر میکنید چرا باید این مسیر را طی کنید و دریاچه را از نزدیک ببینید؟ سوال خوبی است!
این قانون تلافیجویانه برای همه جرایم دستهجمعی است؛ و استدلال آن با قدرت خاصی در این موضوع یک خرافه است مواردی اعمال میشود که در آنها جبران خسارت و پیشگیری از خطا از طریق حکم احضار به دادگاه صورت میگیرد . این فرآیند بزرگ جبرانی که آزادی از طریق آن توجیه و احیا این موضوع یک خرافه است میشود، در پاسخی که خواستار آن است، این موضوع یک خرافه است هیچ زبانی را که بتواند یک ترفند را پنهان کند، لرستان تحمل نمیکند. عزیزترین منافع زندگی، امنیت شخصی، آرامش داخلی، آرامش اجتماعی، هر آنچه انسان میتواند برای آن ارزش قائل باشد یا ارزش زندگی دعانویس کردن را داشته باشد، در این اصل گنجانده شده است.
اگر حکم احضار به دادگاه نتواند حقیقت را کامل، مستقیم و بدون ابهام در پاسخ به وظیفه خود تحمیل کند، نهادهای جامعه بیش از نیمی از ارزش جادو خود را از دست مفاتیح الجنان میدهند و دادگاههای دادگستری برای محافظت ناتوان میشوند. درست نیست به مردی که همسر یا دخترش ربوده شده است دعانویس بگوییم: من او را ندزدیدهام؛ او در اختیار من نیست؛ من او را بازداشت نمیکنم؛ زیرا این تجاوز به دست زیردستان من انجام شده است و من از پرسیدن اینکه آنها قصد دارند این عمل ناشایست را کجا انجام دهند، خودداری کردهام. بنابراین، به نظر من، واضح است که از نظر قانونی، طرفینی که این حکم از آقای ویلیامسون خواسته است تا آنها را احضار کند، لرستان زمانی تحت قدرت و کنترل او بودهاند؛ و پاسخ او، تا آنجا که به قدرت او بر آنها مربوط میشود، هیچ تمایزی بین آن زمان و حال قائل نمیشود.
من نمیتوانم تفسیری متفاوت از آنچه که او عملاً به خودش داده است، از زبان او جادو سیاه ارائه دهم، و نمیتوانم او را در حال دعانویس لرستان حاضر، در حالی که کافران ادعا نمیکند قدرتی را که قبلاً داشته از دست داده است، انکار میکند، انکار کنم. بنابراین او از پاسخگویی به فرمان قانون سر باز زده است، یا حداقل در آن کوتاهی کرده است. او تصمیم گرفته است که خود در مورد قانونی بودن و همچنین درستی اخلاقی عمل خود تصمیم بگیرد و از تعیین و اثبات حقوق دیگران از همان مرجع داوری که تمام حقوق خودش در آن نهفته است، خودداری کند.
آگاهی بخشی و آسیب شناسی اجتماعی در شهر لرستان
در یک کلام، او خود را در معرض تحقیر روند این دادگاه قرار داده و عملکرد آن را به چالش میکشد. آن اقدام نمیتواند شکل جایگزینی داشته باشد. این اقدام چنان به روشنی توسط رویههای باستانی و محترم تعریف شده است، چنان برای اجرای عدالت اجتماعی و حمایت از حقوق بشر ضروری است، و چنان بالقوه است که با توجه به فوریت ویژه پروندهای که اکنون در دادگاه مطرح است، نمیتوان حتی تردید در مورد وظیفه من یا عذرخواهی برای انجام فوری آن را توجیه کرد. ✨ نتیجه گیری: کالبدشکافی پدیده دعانویسی اثبات میکند که مواجهه با چالشهای زندگی نیازمند مشاوره با متخصصان اصیل است، نه اعتماد به سودجویان مجهولالهویه. این دلیل توسط وکیل محترم خوانده، بدون هیچ استدلالی، به من ارائه شد و بنابراین، من در درک دلایلی که، اگر چنین دلایلی وجود داشته مذهب باشد، آنها ادعای تبرئه موکل خود را دارند، لرستان دچار سردرگمی شدهام.
تنها چیزی که به ذهنم رسید این بود که، شاید، کافر موکل جن از نظر او باشد؛ و در دعا کردن این مورد فکر میکنم درست است که نظر خود را بیان دعانویس لرستان کنم. با این حال، اگر جنبهای از پرونده در آینده موکل جن نیاز به بررسی داشته باشد، صادقانه آن را بررسی خواهم کرد. و آن این است: افرادی که در این حکم به خرافه پرستی عنوان بازداشت شده توسط خوانده ذکر شدهاند، از نظر قانونی برده نبودند، زیرا هنگام ربوده شدن در قلمرو پنسیلوانیا بودند. صرف نظر از شگردهای کلاهبرداری این پرسش خرافه پرستی که آیا، برای هدف این سوال، آنها هنگام عبور از ایالتی به ایالت دیگر در آبهای قابل دعا کشتیرانی ایالات متحده، در حوزه قضایی پنسیلوانیا بودهاند یا خیر نکتهای که برداشتهای اولیه من در مورد آن با این استدلال مخالف است باید بگویم: من هیچ قانونی، نه در ایالات متحده و نه در هیچ یک از موارد زیر نمیدانم. استان لرستان دارای آب و هوای متنوع است. در زمستان، هنگامی که در شمال لرستان برف و کولاک و سرمای شدید جریان دارد، قسمتهای جنوبی آن از هوای مطبوع و بارانی برخوردار است. بخشهای غربی مانند سفیدکوه نسبت به قسمتهای شرقی، یعنی دورود و الیگودرز، نزولات جوی بیشتری دارد.
یا نیوجرسی، تنها ایالت دیگری که صلاحیت مفاتیح الجنان قضایی واجد شرایط بر این بخش دعا نویسی از دلاور طلسم را دارد، ربودن اجباری هر شخص یا هر چیزی را بدون ادعای مالکیت، مگر در مواردی که به روند قانونی کمک کند، مجاز میداند. ۲. من هیچ قانونی در پنسیلوانیا نمیشناسم که حقوق مالکیت یک شهروند کارولینای شمالی را که تحت قوانین آن ایالت به نماز خواندن دست آمده و مطالبه شده است، به این دلیل که عبور از قلمرو پنسیلوانیا را ضروری یا مناسب یافته است.